ภาพจิตกรรม เขียนภาพ พระมาลัยเหาะลงไปโปรดสรรพสัตว์ในนรกภูมิ
ภาพจิตกรรม เรื่องหลวิชัย-คาวี เขียนภาพตอนที่แม่เสือเดินย่องตามแม่โคมา แล้วจึงจับแม่โคกัดกิน ส่วนลูกเสือกับลูกโคเมื่อทราบว่าแม่โคถูกแม่เสือทำร้ายจนสิ้นชีพแล้วก็ทำรายกม่เสือจนสิ้นใจตามกัน
ภาพจิตกรรม เรื่องหลวิชัย-คาวี เขียนภาพตอนที่ลูกเสือและลูกโคเดินทางมาพบพระฤาษี จนพระฤษีได้ใช้วิชาชุบตัวให้เป็นคนแล้วตั้งชื่อลูกเสือว่า หลวิชัย ตั้งชื่อลูกโคว่าคาวี แล้วสั่งสอนศิลปศาสตร์ให้จนช่ำชองแล้วจึงมอบพระขรรค์ไว้ให้คนละเล่ม
ภาพจิตกรรม เรื่องหลวิชัย-คาวี เขียนภาพตอนคาวีปราบยักษ์ที่อยู่ในบึงน้ำซึ่งหวงไม่ให้ใครมาใช้ประโยชน์ คาวีจึงฆ่ายักษ์นั้นเสีย จนท้าวมคธราชเจ้าเมืองได้ทราบข่าว จึงโปรดให้ทหารมาเชิญหลวิชัย – คาวีเข้าสูู่เมือง
ภาพจิตกรรมบนผนังหุ้มกลองหลังพระประธาน เขียนภาพกิจกรรมต่างๆ ชาวเมืองที่แต่งกายลักษณะอย่างชาวล้านนาหรือชาวไทยวน ซึ่งเป็นชาติพันธ์ุพื้นถิ่นในสระบุรี
ภาพจิตกรรมบนผนังระหว่างหน้าต่าง เขียนภาพกิจกรรมต่างๆ ชาวเมืองที่แต่งกายลักษณะอย่างชาวไทยวน และชาวลาวเวียง ด้านล่างมีขบวนบั้งไฟอันเป็นประเพณีสำคัญของชาวลาวเวียงในพื้นที่สระบุรี
ภาพจิตกรรมบนผนังระหว่างหน้าต่าง เรื่อง สมุทรโฆษ เขียนภาพตอนพระสมุทรโฆษถูกเทพอุ้มสมให้มาร่วมหลับนอนกับนางพินทุมตดี
ภาพจิตกรรมเรื่องสมุทรโฆษ เขียนภาพตอนนางพินทุมดีที่พลัดพรากกับพระสุทรโฆษ แล้วได้พบกับพระสมุทรโฆษที่ออกตามหานางที่เมืองมัทราช
ข้อมูลทั้งหมดในส่วนนี้ (รูปและรายละเอียด) อ้างอิงจากหนังสือ “มรดกเมืองสระบุรี The Heritage of Saraburi ประมวลภาพมรดกทางวัฒนธรรมและสิ่งของล้ำค่าของจังหวัดสระบุรี” จัดพิมพ์ โดยองค์การบริหารส่วนจังหวัดสระบุรี
จัดพิมพ์ครั้งที่ ๑ ปี ๒๕๖๓